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耿学知:守正创新“锦灰堆”
来源:管理员 发布时间:2021/10/22 阅读:182

    对锦灰堆最好的传承就是创新。我作为山东省级非物质文化遗产“锦灰堆”的第四代传承人,从事锦灰堆创作以来最切身的感悟,即只有守正创新,才能让古老的艺术散发出新的活力。

    锦灰堆,又名百岁图、八破图、“集破”“打翻字纸篓”等,是中国画的一个特殊画种。起源于元代,相传元代画家钱选酒后,将桌上所剩虾壳、蟹脚、鸡翎、莲房等物画出,画名锦灰堆。后被用作描绘文人书房常见的杂物残片,具三维视觉艺术特点的写实画法。如:古旧字画、废旧拓片、青铜器拓片、瓦当拓片、虫蛀的古书、废弃的画稿以及扇面信札等。这些杂物件件呈现破碎、撕裂、火烧、破旧不堪的形状,给人以古朴典雅、古色古香、雅气十足、耐人寻味的感觉,有人称之为“非书胜于书、非画胜于画”,艺术价值、历史研究价值和收藏价值极高。
      我从事锦灰堆创作是受父亲的影响。父亲耿玉洲,书法家、画家,锦灰堆第三代传人。毕业于中国美院花鸟专业,曾师从陆抑非、卢坤峰、叶尚青、朱颖人、闵学林等名家。1999年拜画家宋翼青为师学习“锦灰堆”,得到先生真传。我从16岁开始跟父亲学国画和书法,2004年正式涉足锦灰堆。“锦灰堆”的传承比较困难,需要传承人精通真草隶篆及古印刷体,善画花鸟鱼虫山水人物,熟知青铜器与碑拓造型及篆刻印章等绝活,方能有所作为。因此,我一方面跟着父亲苦练书法、绘画等艺术技法,一方面博览群书,掌握碑拓及篆刻印章等艺术造型。同时,还要耐住寂寞,坚守执着,不忘初心。
      锦灰堆属于工笔画的范畴,它将古旧字画、废旧拓片、青铜器拓片、瓦当拓片、虫蛀的古书、废弃的画稿以及扇面信札,这些杂物以破碎、撕裂、火烧、破旧不堪的形状呈现在非常写实的空间里,看似杂乱无章,却又充满内在的秩序感,同时又不乏中国画的疏密浓淡,非常雅痞。近年来,我对锦灰堆的主题、色彩搭配、构图方式、大小、方向及装裱方式等做了一系列的创新尝试,首创青花瓷瓶构图画法,得到国内外专家的广泛赞赏。
      以往的锦灰堆作品,残片之间内容上基本没有关联,我与前辈不同的是,在创作过程中赋予锦灰堆一定的中心主题,结合当下热点拓展了创作题材。比如创作的《天下第一村周村》将关于周村古商城的文献资料,邮票,老照片等各种与周村大街有关的老物件用锦灰堆的笔触呈现出来,将古朴周村大家历史的沧桑感呈现的淋漓尽致,让人回味无穷。2010年为新年创作的《玉兔迎春》和2011年为中国共产党成立90周年创作的《光辉历程》被新华社发布为全国通稿。
      与此同时,在保持锦灰堆原汁原味的基础上,近年来我还利用周村古商城优秀的旅游资源,开发相应的文创旅游产品,包括锦灰堆生日画、背包、扇面等文创产品。加强对外学术交流。自2015年起,先后在塞尔维亚文化遗产之家、美国波士顿美术馆、韩国光州、香港理工大学、台湾等地举办锦灰堆画展和参加文化交流活动,2018年在淄博市图书馆举办了锦灰堆学术交流展。致力于恢复明清民国锦灰堆瓷器绘制技法,经过在淄博、南昌、景德镇学习,于2019年将明代斗彩、青花锦灰堆,清代粉彩锦灰堆和民国新彩锦灰堆瓷器绘画和烧制恢复成功,将断代近百年的锦灰堆瓷器又展现出来,填补了锦灰堆艺术的空白。
      2018年我被山东理工大学聘为“中国传统文化课程锦灰堆”绘画教师,除在校教学之外,今年计划在锦灰堆展览馆原有基础上再扩建锦灰堆传习所,规划建设锦灰堆瓷器绘画、烧制场地60余平方米,整修原有房屋50余平方米,增设课桌椅、投影仪、高温窑炉及各类绘画耗材等教学设备,计划2020年底投入使用并开始招收学员,以培养锦灰堆传承人,把这个古老的艺术传承和发展好。

    (原文刊登于2020年8月4日《淄博日报》第8版)

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    耿学知,九三学社周村区基层委四支社主委,省级非物质文化遗产锦灰堆传承人山东理工大学特聘教授山东省民间文艺家协会会员周村区党外知识分子联谊会理事



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